Культура.

Исторически сложилось так, что шотландцы недостаточно представлены в британском искусстве и музыке, но, тем не менее, они дали миру огромное наследие в области науки, литературы и философии. Шотландцы открыли логарифмы, второй закон термодинамики и законы электродинамики; они революционизировали паровую мощь и изобрели асфальт, водонепроницаемость, телефон, телевидение и радар. Шотландцы являются пионерами в разработках в области анатомии, антисептиков и пенициллина. Один из представителей этой нации, Адам Смит, развил идею "невидимой" руки капитализма. Шотландцы приписывают вышеупомянутые достижения тому, что страна с давних времен делает существенный акцент на образовании.

В Шотландии имеется удивительное артистическое наследие. Данную репутацию могут подтвердить такие выдающиеся личности как "дикарь" Роберт Бернс, а также участники голливудских празднований, например, Ивен МакГрегор и Роберт Калайл. Литературные фестивали приходят в дикий восторг от писателей, таких как Ирвин Уэлш, повествующих о грандже и наркотиках. Вероятно, самым ярким образцом шотландской культуры является северная шотландская волынка, которая достигла пика своей популярности во времена правления королевы Виктории - ей нравилось просыпаться под игру волынки за ее окном. Шотландка - другой образец шотландской культуры - относится к римскому периоду, но после 17 века она ассоциировалась только с определенными кланами. Хотя килты и другая одежда севера Шотландии были запрещены после якобитского восстания, в следующем веке они снова стали частью культуры. Основой традиционной культуры был "ceilidh" (вечеринка с музыкой и танцами) или визит, общественное собрание, проводимое после рабочего дня, где местный бард рассказывал народные истории и легенды и пел песни. Такие вечера проводятся и по сей день, хотя в настоящее время здесь меньше историй, больше танцев и полно алкоголя.

Вероятно, будет справедливым утверждать, что религия оказала большее влияние на историю Шотландии, чем на историю какой-либо еще части Британии. Христианство пришло в Шотландию в 4 веке, и в месте с реформацией Шотландская церковь вышла из под папской власти. Позднее среди шотландских протестантов образовался раскол, пресвитериане выступали за упрощенную церковную иерархию. Две трети шотландцев принадлежат к шотландской церкви, тем не менее, в высокогорье и на островах более распространена строгая Объединенная свободная пресвитерианская церковь. В Глазго проживает католическое большинство страны, и после реформации некоторые острова были тайно обращены в католицизм. Хотя конфликт между религиями по масштабу и не может сравниться с конфликтами Северной Ирландии, он присутствует в Глазго, особенно когда футбольная команда протестантов играет против католиков.

До 12 или 13 века во всей Шотландии говорили на гаэльском языке, хотя в южной части Шотландии на протяжении веков говорили на лаллансе (английский диалект, возникший под французским и скандинавским влиянием). В настоящее время около 66000 людей говорят на гаэльском языке, в частности на Гебридских островах и на северо-западе Шотландии. Прилагаются усилия, чтобы остановить его исчезновение, и существует множество гаэльских слов, вошедших в повседневную речь и делающих шотландский английский абсолютно непонятным для иностранцев.

Шотландские повара используют только свежие продукты: мясо, морепродукты и овощи. Они славятся некоторыми лучшими в мире блюдами из диких животных (например, копченый лосось, оленина и тетерев). Другими легендарными шотландскими блюдами являются каша, песочные коржи, хаггис (восхитительная смесь рубленых легких, сердца и печени, смешанных с овсяной мукой и сваренных в овечьем желудке, имеющая удивительный вкус; также можно попробовать и его вегетарианскую версию), шотландский мясной бульон и современные напитки для гурманов, а также жареный во фритюре батончик Марс.

Шотландия изначально была населена людьми, занимающимися охотой и собирательством, которые прибыли из Англии, Ирландии и Европы приблизительно 6000 лет тому назад. С собой они принесли эпоху неолита, и постепенно развивали сельское хозяйство, животноводство, торговлю и создавая организованное общество и культуру. Остатки необычных усыпальниц, каменных монументов и образцов архитектуры, подобные найденным на Оркнейских островах, показывают, что эта цивилизация была, в самом деле, прогрессивной. Среди людей, прибывших позднее, были народы из Центральной Европы, которые принесли с собой технологию изготовления бронзы, в то время как кельты принесли технологию изготовления железа. Римляне были не в состоянии покорить упрямых жителей этого региона и их неудача символизируется возведением Стены Хадриана. Христианство прибыло сюда в облике святого Ниниана, создавшего религиозный центр в 397 году. Позднее святая Колумба создала христианский центр на Ионе в 563 году, который по сей день является местом паломничества и духовным убежищем.

Приблизительно к 7 веку население Шотландии состояло из постоянно враждующих племен пиктов и шотландцев, говорящих на гаэльском языке, на севере; норвежских захватчиков на территории островов; бриттов и англо-саксов в Среднешотландских низменностях. К 9 веку шотландцы завоевали господство над пиктами, единственным наследием которых на сегодняшний день является ряд камней-символов, которые можно найти во многих частях восточной Шотландии. На юге англо-нормандский феодализм медленно вступал в свои права, и к началу 13 века английский епископ Уолтер Ковентри мог заявить, что шотландский двор был "французским по расе, стилю жизни, речи и культуре". Несмотря на свою агрессивность, племена Среднешотландских низменностей легко освоились с феодализмом и начали создавать мощные семейные кланы.

Жители горных регионов, тем не менее, были совершенно другими. В 1297 году силы Уильяма Уоллиса победили англичан в Сражении Стерлингского Моста, но после нескольких последующих схваток Уоллис был предан и, в конечном счете, казнен англичанами в Лондоне в 1305 году. Его до сих пор помнят как воплощение патриотизма и как великого героя движения сопротивления.

Роберт Брюс нанес последующий удар шотландской независимости, когда через год после поражения Уоллиса, он убил противника и короновал себя королем Шотландии. В том же году он померился силами с англичанами, но проиграл сражение в битве при Метвене и Далри. Ему пришлось уйти в тень и оставаться там до 1314 года, после чего в сражении при реке Баннокбурн он, в конечном счете, разгромил англичан. Это было поворотным моментом в борьбе Шотландии за независимость. Между горцами и жителями южной части Шотландии возник существенный барьер, который символично обозначается высокогорной границей, проходящей между Форт-Уильямом и Инвернессом. Жители южной части Шотландии, которые говорили на лаллансе, вели менее суровую и более культурную жизнь, чем говорившие на гаэльском языке горцы, считали их мародерами.

В 16 веке было непонятно, кто должен стать наследником на трон из-за английских и французских корней в родословной шотландских королей. Жестокое сопротивление англичанам и постоянные ссоры монархов привели к фактической гражданской войне, очень немногие монархи умерли своей смертью. 17 век был также окрашен гражданской войной, подстрекаемой нависшей проблемой религиозной Реформации. Несмотря на все антианглийские настроения, Союзнический Акт 1707 года, всеми правдами и неправдами, смог убедить шотландцев расформировать парламент в обмен на сохранение шотландской церкви и правовой системы.

Были сделаны известные попытки замены ганноверских королей Англии католиками Стюартами. Сторонники Якова не имели достаточной поддержки за пределами горных районов, так как жителями низменностей считали их католиками. Джеймс Эдвард Стюарт, известный как старый претендент на трон, сын сосланного английского короля Джеймса VII, совершил несколько попыток восстать на трон, но в 1719 году сбежал во Францию. В 1745 году его сын, принц Чарльз Красивый, молодой претендент на трон, вернулся в Шотландию, чтобы заявить о своих правах на корону отца. После его гибели в 1745 году в Каллоден правительство издало запрет на наемные армии, ношение клетчатых юбок и игру на волынке. Совпадающие с неумолимыми изменениями, вызванными промышленной революцией, запреты повлекли за собой исчезновение всего стиля жизни и уничтожение жителей горных регионов.

На юге промышленная революция принесла с собой процветание городов и увеличение населения, появление таких отраслей как хлопковая промышленность и кораблестроение, а также бурную торговлю. Развитие городской жизни совпало с интеллектуальным расцветом, шотландским просвещением, так как люди направили энергию, растрачиваемую раньше на религию, на организацию своего досуга и получение прибыли. Процветала литература. Образ жизни богатых становился все более и более буржуазным, в то время как положение бедных все ухудшалось, они страдали от эпидемий тифа и других проблем в переполненных квартирах. Города стали крупнее после одного из самых суровых событий в истории уже и без того помрачневшего севера - очистки горных регионов, начавшейся в 1700 году и продолжавшейся более ста лет. Перенаселение, неурожай картофеля и крах промышленности по добыче водорослей заставили владельцев выгнать людей с земли. Многие шотландцев мигрировали в Северную Америку, Новую Зеландию и Австралию, унося туда свою репутацию бережливости и трудолюбия. Немногие оставшиеся на земле были втиснуты на крошечные участки, называемые хуторами.

Промышленный расцвет длился во время Первой Мировой войны, но всемирная депрессия 1930-х нанесла ему смертельный удар. Абердин был единственным городом, где в 20 веке развивался рынок, благодаря обнаружению нефти и газа в Северном море в 1970 году. Постоянные экономические проблемы, безработица, отток населения из сельских районов и более низкий уровень здравоохранения и жилищных условий, чем в Англии, привели к потере доверия к правительству. Тем не менее, желание разорвать союз с Англией было сильнее, чем в предыдущие годы.